风是地球上空的传送带，它将大陆的沙尘吹向海洋，又将海洋的水汽吹向大陆，沙尘和水汽相遇，便能结合为云，最终化作降水。可见，沙尘不仅在土壤的分布和补充上扮演着重要的角色，而且在全球的水循环上也扮演着重要角色。可以说，沙尘也是决定全球生态平衡的因子。对“沙尘也是决定全球生态平衡的因子”这句话理解错误的是（? ）。A沙尘这种天气现象古已有之，它在地球生态平衡中起着一定的作用B沙尘逐渐积聚形成沙尘暴，在全球范围内起了保持生态平衡的作用C沙尘含有碱性，能使大气中的酸性物质得到平衡，从而减缓酸雨的发生D沙尘不仅在土壤的分布和补充上，而且在全球水循环上扮演着重要角色

车轮卷起黄土，却见山野入秋，庄稼割过，静谧中含有着一些寂静，只有阳光在切割过的根茬上烁烁闪亮。? 。 ? ? ?填入横线上最恰当的是（? ）。A这是一段颠簸的行程，一路上景色苍凉浑厚，寂静中裸露着贫瘠B也许是久旱的缘故，这边的溪流也变成了涓涓细流，在盘踞的石缝间流动C同绿色的南方相比，这里是荒凉的，乃至荒蛮D偶见人迹，大都是荒村野店。时而会有一座小小的孤庙一闪而过

专家在研究“威廉斯综合症”时意外地发现，有着音乐、数学天赋的人，他们的天赋其实是基因排列失常或缺失造成的，而且同样的基因失序也会导致精神分裂症等精神病，大多数一生下来就患有“威廉斯综合症”的孩子，他们体内的7号染色彩错排了20个基因。在全球每两万人当中，就有一人出现这种情况。?作者接下来最有可能着重介绍的是（? ）。A什么是“威廉斯综合症”B7号染色体对人类的重要意义C“威廉斯综合症”的典型病例D基因失序与天才

信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电磁、代码等形态存在的。这使它具有“易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关的行为难以用传统的伦理准则去约束。作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能是（? ）。A信息存在形式的更新B信息社会与信息伦理C人际交往形式的多样化D信息技术产品与生活方式

我们的知识分子是不是应该像雅各布斯那样挺身而出向权力讲授真理，勇敢地承担起知识分子的社会责任呢？从这段话中，不可以推论出的是（? ）。A雅各布斯是一个挺身而出向权力讲授真理的人B雅各布斯是一个勇敢地承担起知识分子的社会责任的人C我们的知识分子无法承担社会责任D我们的知识分子缺乏承担相应的社会责任的勇气

社会不仅因传递与传播而存在，更确切地说，它就存在于传递与传播中。对这段话理解错误的是（? ）。A传递与传播是社会存在的基础B传递与传播独立于社会而存在C传递与传播跟社会密不可分D传递与传播因社会而有意义

我国书法，至晋而风韵标举，臻于化境。此后北朝雄健而南朝俊秀，至隋而渐合南北之两长，然法未大变。唐人始大变法度。对这段话中“臻于化境”的理解，不准确的是（? ）。A成就斐然B登峰造极C空灵无形D垂范后世

代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。这段文字中的“在那里”指代的是（? ）。A每个人的自由发展B一切人的自由发展C这样一个联合体D存在着阶级和阶级对立的社会

假使我们打些比喻，那么短篇小说作者所应选择也是最适宜表现的是：可以证明地层结构的悬崖峭壁，可以泄露春意的梅萼柳芽，可以暗示秋讯的最先飘落的梧桐一叶，可以说明太古生活的北京人的一颗臼齿等等。这段话支持了一个观点，即短篇小说（? ）。A要采用多种描写方法，展现不同人物丰富多彩的思想感情B最适宜表现社会和自然的重大主题中那些振奋人心的情节C无法完成长篇或中篇的任务，它只能描写事物的关键部分D应该选取最贴近主题，最有代表性的情节来塑造艺术形象

历史的发展，并不能刀斧劈式的，而是一个有机体。就像一个人，从少年到老年，他体内有一以贯之的东西，不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德，是可以超越意识形态而存在的，我称之为“人文基因”，它不仅有继承性，在某种程度上还会有所遗传。这段文字，表述不正确的一项是（? ）。A历史的发展像一个有机体，可以超越意识形态而进行B所谓“人文基因”，主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德C孝敬、诚实、守信等道德可以继承，甚至可以遗传D历史的发展，离不开“人文基因”这种一以贯之的东西