习俗是守旧的，而社会则须时时翻新，才能增长滋大，所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗，却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说，凡物既静，不加力不动，而所加的力必比静物的惰力大，才能使它动。打破习俗，你须以一二人之力，抵抗千万人之惰力，所以非有雷霆万钧的力量不可。因此，习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵，从历史看社会进化，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架，就是断头台。可是世间只有他们才是不朽的。倘若世间没有他们这些殉道者，人类早已为乌烟瘴气闷死了。本段文字意在说明（）。

A.旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步
B.打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C.习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D.正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗，才有了社会的不断发展

参考答案：D

文段的末句体现了主旨，即正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗，才有了社会的不断发展。故本题答案为D。A项说法是文段提到的内容，但不是文段主旨；B项，文段中未提“封建守旧势力”；C项，文段主要内容并不是对顺从者与背叛者的比较，而是褒扬习俗的背叛者推动了社会的发展。

以下不属于残疾人社会工作的具体目标的是（）

城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性的（）

社区自治的基本主体是（）

党的（）首次把基层群众自治制度作为一项政治制度

就主体而言，社区建设的组织者与参与者不包括（）成员

社区工作较多涉及社会层面，牵涉社会政策分析以及社会制度的改变，注重（）

（）年，联合国提出了“以社区为基础的社会发展”方案

以下不属于社会保障功能范围的人群是（）

家庭治疗理论认为每个家庭成员的行为都是与（）、与（）互动的结果

以下不属于社区建设目标的是（）

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