经典之所以为经典，就是因为它不但历久弥新，而且常读常新。常言道，“读书百遍其义自见”，苏轼也说“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。经典之书，不同年龄读有不同年龄的体会，不同境遇读有不同境遇的领悟。小时候背诵经典，可能还不能领会其中要旨，但是背熟了，就成为一个人知识积累的一部分，长大后在生活和工作中自然会慢慢领会其中的精髓。这就是所谓“熟读而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新”的道理。这段文字主要谈论的是（）。

随着我国经济的快速发展，国内能源消费需求量越来越大。由于我国对石油进口的_较大，所以国际油价上涨、中东政局变化等因素，都会对我国石油能源安全构成_危险。同时由于石油具有流动性好，便于开采、输送和使用的特点，近年来国内石油消费量的增幅大大超过了石油产量的增幅。依次填入横线处最恰当的一项是（ ）。

每个人在忙忙碌碌的一生中，可能都有过这样一种时刻：面对着生活那张太过熟悉的脸庞，突然感到了一丝陌生和_。也许在那一瞬，你的脑海中闪过一个念头，想要改变什么，但最终_了那些可笑的想法，摇摇头，一如既往。依次填人画横线部分最恰当的一项是（ ）。

中华文明的厚重和绵延，从我国藏量丰富的典籍 中_。但是，岁月的_让这座文明长城变得脆弱。依次填人画横线部分最恰当的一项是（ ）。

世间的事物很少能比大学更美。在这里，憎恨无知的人奋力求知 ， 真理的人传授真理,在青年们长知识的年华里，大学给予他们远大目标和共同生活的规范，给予他们渴望得到的亲密友情，让青年人永无止境地对永恒的主题 。没有这些，青春便只是耗费时光。依次填人划横线部分最恰当的一项是（）。

近年来，我国文化体制改革之所以取得明显成效，关键就在于我们找到了科学的改革路径。这就是明确划分文化事业和文化产业，坚持公益性文化事业和经营性文化产业两手抓。长期以来，制约文化发展的体制弊端的一个重要表现，就是公益性文化事业和经营性文化产业的性质相混淆，事业的职能和企业的功能相混淆。深化文化体制改革就是要着力解决这个体制弊端。这段文字意在强调（ ）。

教师与医生、律师一样，是个实践性、服务性的岗位。教师是否称职、优秀，主管部门的考核和评价固然重要，但学生和家长的认可度其实更有参考价值。受学生欢迎的教师，多是在品德、能力、出勤以及学生成绩等诸方面都要求上进者；反之，为了受学生欢迎，很多老师在日常工作的各方面都不断提高自我要求，产生良性循环。这段文字意在说明（ ）。

许多人热心地请教读书方法，可是如何读书其实是取决于整个人生态度的。开卷有益，也 可能有害。过去的天才可以成为自己天宇上的繁星，也可以成为压抑自己的偶像。爱默 生俏皮地写道：“温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任应当是接受西塞罗、 洛克、培根的意见；他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是图书馆里的青 年人。”我要加上一句：幸好那时图书馆的藏书比现在少得多，否则他也许成不了西塞罗、 洛克、培根了。这段文字意在说明（ ）。

从年画的艺术形式特点上，可以感受到：饱满的构图、鲜明的形象似乎潜藏有盼望大团 圆、祈愿丰收和吃饱饭等意思；挺拔的线条，反映出健康、有力的含义;鲜明的色彩，体现出火红 喜庆的意思。中国人偏爱红色，它象征太阳、温暖、热闹、吉祥等意思，所以年画上，人们挂红灯 笼、穿红袄、扎红头绳，不光鞭炮是红的，连鲤鱼也多画成红的。能准确概括上面文字内容的一句话是（）。

物质文化、技术文化的传播，其意义不仅仅局限于物质的和技术的领域，它们还可能影响人们的精神世界和生活方式，甚至产生意料之外的效果。因为这些物质产品和技术发明，还体现了创造者、发明者的精神理念、审美情趣和价值追求，体现了他们作为某一文化共同体成 员所接受的文化传统的濡染和教育。而物质文化和技术文化的输出，间接地传达了这种物质产品所包含的精神内容和文化内涵，因而也就使其成为文化整体的代表而传播并发生影响。这段文字的主旨是（）。