人们一般认为，诚信与否是个人品德问题，与他人无关，但是个人品德却不仅仅是个人问题，它还会通过外部性产生社会效果——个人得到的亏欠，最终可能会“报应”到整个社会头上，从制度经济学的角度来看，一个好的经济制度和治理机制应当能够抑制负外部性，否则经济秩序可能走向崩溃，要通过制度和机制使始作俑者承担应有的责任，而不是让他人或者整个市场为之埋单。 对这段文字的主旨概括最准确的是：

在文学史上，科幻文学是近期才出现的东西，它伴随着近代科学出现，随着世界的现代化而发展。在此之前，虽然也广泛存在幻想文学，但是但丁的《神曲》和玛丽.雪莱的《科学怪人》之间却存在这无法跨越的鸿沟。科幻文学的本质性要求是科学的内核，科学精神的核心一定是可知论，是反对蒙昧主义，栖身于科学的幻想作品，才能称之为科幻文学。根据上文，科幻文学和幻想文学根本区别在于，科幻文学：

批评者该如何批评艺术家？此处的批评当然不只是____的批评，毫不留情的“炮轰”、恨铁不成钢的指责，还包括善意的提醒、温和的建议以及诚恳的交流等等。但是，无论是声色俱厉还是____,都应该坚守一个底线，即真实、善意、有真见解、____内心的操守。

过去绘画覆盖了照相机和摄像机的职能，标准就是______、栩栩如生。现在，绘画的这部分功能被照相机和摄像机____掉了，绘画“下岗”了，就能重新定义自己的“工种”，有往纯视觉刺激走的，也有_____到讲故事传统的。

对于美国频频挥舞“贸易大棒”， 中国商务部多次强调，贸易保护主义不仅对他国不公，对本国企业也没有好处，希望美方不要以看似____但实际带有很强政治背景的措施来实施贸易保护主义，而应恪守反对贸易保护主义的承诺，以更加____的方法妥善处理贸易摩擦。

对于传承经典， 站在当代立场上的中国学者虽然看到了以往理论框架不适应当下国际视野及跨学科发展趋势的需要，但是他们中的相当一部分人也认识到， 在这个传统框架下____的中国民俗学基础是深厚的， 如果____地抛弃这个传统， 那么我们的研究将使民俗学的主体性越来越弱，以至于被____到其他学科中去。

公共生活中的某些失范行为和无序现象若得不到及时治理，就可能会产生反面的____效应，个体在这种环境中很容易被激发和诱导，随波逐流，助长无序。 很多国家的法律在公共场所禁烟、维护环境卫生等方面都有明确规定且有效执行，正式为了____,在微小的失范和无序积累前就加以制止。

纵观世界范围内的装饰艺术，每个国家都有其自身传统的经典装饰绘画门类。我们都知道埃及绘画中那____的人物造型和姿态：侧面的头、四肢，正面的身体，还有动物和花卉的形态。在埃及绘画中，没有一样东西使人感觉没有计划，没有一样东西似乎可以挪动位置。就是这种____的秩序感，使埃及人把形式美发挥到了极致。

创新需要良好的环境.____固然可能少犯错、不犯错，但难免落入慵懒颓废的泥潭；冒险突破可能趟出一条新路来，但要遭受种种挫折，付出不少代价。因此鼓励创新，就要建立一套有效的激励机制，给创新者以人力、物力、财力、信息和政策的保证，尤其要营造____的创新环境，容忍出错、允许试错、坚决纠错，在激励人们创新的同时，防范和降低人们为创新所承担的风险。

贺兰山岩画自发现以来，给人们的震撼和向人们提出的问题几乎同样多，有关岩画的内容、年限、创作族群等等问题，专家们____，贺兰山岩画上空的这些谜团至今依然烟云缭绕。考古界有句名言：“唯一能确定的就是不确定！”贺兰山岩画似乎____了这句话，岩画研究中的诸多观点都陷入了一种不可确定中。