清词振兴的硕果是纳兰性德（1654～1685），他与（）并称“京华三绝”。

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纳兰性德被王国维《人间词话》称为“国初第一词人”。

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清代康熙剧坛上最成功、最有影响的作品是（）的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

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（）在《桃花扇》中借男女离合之情，抒发历史的兴亡之感，是清初痛定思痛、反观历史思潮的文化映射。

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洪昇创作《长生殿》，“荟萃唐人诸说部事”、“诸家诗句”及“取古今剧部”，意在“垂戒来世”。

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《聊斋志异》中《种梨》原本于《搜神记》中的《种瓜》，《续黄粱》脱胎于唐人传奇：

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清代学者纪昀称《聊斋志异》为“拟晋唐小说”，鲁迅评《聊斋志异》“一书而兼二体”。

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关于《聊斋志异》中许多篇章带有诗化倾向。以下论述正确的是：

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《婴宁》赞美婴宁的天真，正寄寓着作者对老庄人生哲学中所崇尚的复归自然天性的向往。

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《儒林外史》楔子写元明易代时王冕的故事，小说显示了明中叶的社会风俗画。

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